《诗经·周南·关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

儒家的温柔敦厚，给予这首诗委婉的感知。而这首诗给予我纯朴的感知。《诗经》具有抒情言志的传统，它不仅关注现实的热情、强调道德意识，还蕴含了一种积极的、真诚的人生态度。喜欢她的纯朴自然，更喜欢它的风雅精神。窈窕淑女是君子的好配偶，以琴瑟友之，还是该用钟鼓乐之？一首爱情诗，具有完整的爱情审美过程，感情热烈又陷于难以自拔的痛苦呻吟之中。表达爱情最好的方式是琴瑟，是钟鼓。孔子评价这首诗“乐而不淫，哀而不伤”，而我认为里面包含了诗经思无邪的真正意蕴。君子对于爱情的追求是深刻细微而不失理性的，这种感情是质朴的，同时给人一种虚无之美。它的主题历来被定为爱情，殊不知它还有更多的意蕴值得深究。“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，弹一曲有琴之乐，来娱乐嘉宾。“琴瑟友之，钟鼓乐之”，其中体现了一种宗法之义，亲亲之道。流觞曲水、雎鸠之鸣、淑女采荇，谁也无法防备花开在了碎岩，眉眼中的桃花源便是刻在眉心间上，终不得忘。让远方的嘉宾在其中享受琴瑟之音，聆听钟鼓盛宴。轻语写进山涧，而质朴的感情也会涌入这荇菜之间。一觞一咏，畅叙幽情，尽在河之洲。以色喻于礼，古人发乎情止于礼。这是一种细微而又不失理性情感表达，引君子步入红尘局。“有美一人兮，见之不忘。一日不见，思之如狂”，这是司马相如的追求。亦如君子的辗转反侧。荇菜间的那个身影惊起了流年，也沉淀了风雅爱情的格局。重章叠句的手法，带着很强的节奏感融化在山间，一种舒卷徐缓的感觉充斥在心间。爱情的审美过程中，容颜之美和心灵之美相融为一体，也许便是一种真正的思无邪。有时候它会来的很快，有时候它会很快坠落。凄凄思慕是美丽的秘密，是闪烁的痛苦呻吟。

关雎，是一首美善之诗，是一首纯朴之诗。其中所承载的爱情之言迷离却又那么的深刻。爱也许是可念不可说，但保留一种风雅纯朴的感情停驻在思慕的记忆里，又是那么的美。不论是否求得，不论是否辗转反侧，以琴瑟，以钟鼓拨动心弦，美丽的秘密依然会镶嵌在不忘的山水之间。